Śrīla Narottam Dās Ṭhākur

El Único 

Estudiante: Nos puede decir algo acerca de la vida de Narottam Dās Ṭhākur?

Śrīla Śrīdhar Mahārāj: Si. Cuando Mahāprabhu fue a Rāmakeli después de tomar sannyās en Su camino a Vṛndāvan, se dice que en la orilla de un río gritaba hacia la orilla opuesta, "¡Narottam! ¡Narottam! ¡Narottam!" Sus acompañantes no podían entender por qué, Él exclamaba allí el nombre de 'Narottam'. Al otro lado de ese río, el Padmā, vivía la familia de un gran zamindar kayastha en una aldea conocida como Keturi. El Padmā es la  ramificación grande  del Ganges; el Bhāgirathi es la pequeña. Y justo al otro lado del Padmā estaba Keturi, una ciudad donde había una gran familia zamindar.  Narottam era uno de los hijos de esa familia kayastha, una gran familia zamindar, de un pequeño reino allí. 

Cuando Narottam creció tuvo una inclinación por Mahāprabhu, por Rādhā-Govinda, y Vṛndāvan, y por todo esto. No se casó. Desde temprana edad, se inclinó hacia ese lado, y poco a poco encontró un amigo en Śrīnivās Āchārya y más tarde en Śyāmānanda Prabhu. Se dice que a su corta edad, llegó a Nabadwīp Dhām y con Śrīnivās comenzó prácticamente la circunvalación de diferentes partes de Nabadwīp Dhām. Antes de esto, Nityānanda Prabhu le había mostrado a Jīva Goswāmī las diferentes partes de Nabadwīp Dhām, pero el segundo intento que encontramos aquí es que Īśān, el viejo sirviente en la casa de Mahāprabhu, les mostró a Narottam y a Śrīnivās los lugares de los pasatiempos de Mahāprabhu en las nueve islas.

A medida que Narottam creció, se acercó  de forma exclusiva a esa vida  y entonces se encontró con Śyāmānanda Prabhu y fue a Vṛndāvan. Él vivió allí por un tiempo y arduamente trató de tener iniciación de Lokanāth Goswāmī.

La primera casa de Lokanāth Goswāmī estaba ubicada en el distrito de Jessore en Bengal. Fue a Vṛndāvan y allí vivió una vida de sannyāsī. Su especialidad fue no mezclarse con nadie. Tenía aprehensión que si hablaba con alguien interrumpiría su recuerdo continuo de Kṛṣṇa. Por lo tanto, no le gustaba juntarse con cualquier persona, tanto así que ni siquiera almacena agua: ni un vaso ni un poco de agua. ¿Por qué? Porque si algún huésped llegaba a pedirle un poco de agua, no lo podría negar: "No te daré nada de agua." Por lo tanto, sus potes de agua siempre estaban vacíos. De esa forma tan estricta, solía mantener continuamente su vida de devoción,  sin ninguna interrupción. Y no quiso aceptar a nadie como su discípulo. Estaba determinado, "No voy a mezclarme con nadie."

Sin embargo, Narottam Ṭhākur, deseó ser iniciado por este hombre noble, esta gran alma. Narottam sabía que Lokanāth ya había casi prometido que no aceptaría ningún discípulo. Śrīnivās Āchārya recibió iniciación de Gopāl Bhaṭṭa, y Śyāmānanda recibió iniciación de Jīva Goswāmī. También hay una historia detrás de eso. Narottam estaba atraido por Lokanāth Goswāmī. Pero ¿cómo lo conseguiría? Él trató de averiguar donde Lokanāth hacía sus necesidades temprano en la mañana. Descubrió el lugar y entonces comenzó a limpiar cada día de forma prolija. Al cabo de unos días, esto llamó la atención de Lokanāth Goswāmī: "¿Quién está limpiando este lugar? Vengo a defecar en este lugar, pero ¿quién sabe? Quien viene y limpia este lugar?"

Entonces, un día le atrapó a Narottam: "¿Por qué has venido a hacer esto sin mi permiso?" Narottam cayó llorando a sus pies: "Deseo sus bendiciones, su gracia. Sin eso, mi vida es inútil. Por favor sea amable conmigo. Soy un pobre hombre que ha venido de Bengala. Quiero que usted esté satisfecho conmigo. "De esta manera, Lokanāth Goswāmī fue derrotado, y al fin le dio iniciación solo a Narottam. Se dice que Narottam Ṭhākur a su regreso, inundó todo el norte de Bengala. Toda Maṇipur quedó bajo su control, bajo su gracia. Él dio iniciación a lo largo y ancho en todo el Norte de India, y en especial el Este de Assam y Maṇipur. En Maṇipur en gran escala, incluyendo al rey de Maṇipur, todos llegaron a ser discípulos de Narottam Ṭhākur.

De forma similar, Gaura Kiśor Dās Goswāmī no tuvo discípulos; nos han dicho que nuestro Guru Mahārāj fue el único. Pero nuestro Guru Mahārāj predico e inició a muchos, muchos miles.